{"id":50177,"guid":{"rendered":"https:\/\/graf.cat\/?post_type=event&p=50177"},"modified":"2025-10-22T14:06:04","modified_gmt":"2025-10-22T12:06:04","slug":"una-ascensio-en-espiral-mirar-enrere-des-de-la-fi-raisa-maudit-2","status":"publish","type":"event","link":"https:\/\/graf.cat\/en\/events\/event\/una-ascensio-en-espiral-mirar-enrere-des-de-la-fi-raisa-maudit-2\/","title":{"rendered":"BGW. Una ascensi\u00f3 en espiral: Mirar enrere des de la fi. Raisa Maudit"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":106,"featured_media":50178,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"event-venues":[511],"event-tags":[],"class_list":["post-50177","event","type-event","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","event-venue-house-of-chappaz","event-category-exposicio"],"acf":{"title_ca":"BGW. Una ascensi\u00f3 en espiral: Mirar enrere des de la fi. Raisa Maudit","title_es":"BGW. Una ascensi\u00f3n en espiral: Mirar atr\u00e1s desde el fin. Raisa Maudit","title_en":"BGW. A Spiral Ascent: Looking Back from the End. Raisa Maudit ","desc_ca":"
\r\n\r\nDijous 18 set<\/b>: 12 \u2013 20h\r\nA partir de les 12h: inauguraci\u00f3 PRO\r\nA partir de les 18h:\u00a0inauguraci\u00f3 per a tots els\u00a0p\u00fablics\r\nDivendres 19 i dissabte 20 set:\u00a0<\/b>12 \u2013 20h\r\nDiumenge 21 set:<\/b>\u00a011 \u2013 15h\r\n\r\n<\/div>\r\n
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\r\n\r\nUn doll de lava emergeix de la superf\u00edcie, cremant all\u00f2 que troba al seu pas, creant nova terra, noves illes, un territori expansiu. El mantell fos retrocedeix cap a l\u2019interior de la terra quan topa amb resist\u00e8ncia, cercant una sortida m\u00e9s suau des de sota. Deixa enrere cavitats esculpides de foc en la roca, per\u00f2 no desapareix, obre esquerdes en altres llocs, creant una xarxa tel\u00b7l\u00farica de buits impossibles de rastrejar.\r\n\r\nL\u2019autonomia de l\u2019art no va ser m\u00e9s que una pretensi\u00f3 del modernisme, i avui entenem l\u2019art no com quelcom intemporal, sin\u00f3 com a part d\u2019un flux contextual en moviment. Una escultura sempre reacciona al seu entorn, a la constel\u00b7laci\u00f3 d\u2019elements que l\u2019envolten a les exposicions i a les persones que es mouen al seu voltant. I tanmateix, sempre conserva una tra\u00e7a del seu arxiu espacial i f\u00edsic, creant forats de cuc entre contextos, p\u00fablics i idees.\r\n\r\nUna ascensi\u00f3 en espiral. Mirar enrere des de la fi <\/em>de Raisa Maudit, comissariada per Mart\u00ed Manen, va tenir lloc de juny a octubre del 2024 al Centre de la Virreina de Barcelona. All\u00e0, una configuraci\u00f3 conceptual d\u2019escultura, imatge i v\u00eddeo obria un lapse trans-temporal cap a les comunitats subterr\u00e0nies del segle XII de dissidents religiosos i sexuals anomenades beguines. Aquesta comunitat protofeminista subterr\u00e0nia refusava el matrimoni i fomentava l\u2019alfabetitzaci\u00f3 mitjan\u00e7ant la creaci\u00f3 i reproducci\u00f3 de textos fora dels l\u00edmits de la societat medieval moralista. La seva hist\u00f2ria no acaba a la Virreina, sin\u00f3 que s\u2019expandeix en espiral cap al m\u00f3n creant m\u00e9s capes i gestos de significat, filtrant-se dins el nostre m\u00f3n en r\u00e0pida transformaci\u00f3. L\u2019obra de Maudit es proposa crear un nou codi per a la possibilitat d\u2019escletxes en el dogma hegem\u00f2nic, fuites dins els nostres entorns higi\u00e8nicament continguts definits per la vigil\u00e0ncia digital i les reculades democr\u00e0tiques. Les obres penetren la rigidesa de les institucions a trav\u00e9s del seu ethos de flu\u00efdesa subversiva, catalitzant esvorancs expansius en el complex teixit del sistema de l\u2019art. Des de la Virreina, els s\u00edmbols de les beguines s\u2019escampen per Barcelona fins a l\u2019espai de House of Chappaz, que els projecta encara m\u00e9s lluny a trav\u00e9s d\u2019un forat de cuc cap a Paris Internationale \u2014zones connectades pels fils tangibles de les relacions personals internacionals i els seus espais subterranis. Dues escultures de beguines s\u2019impliquen m\u00fatuament, una esdev\u00e9 multitud, i s\u2019obre un portal entre els dos llindars dre\u00e7ats del coneixement prohibit. Aquests portals deixen al descobert les connexions socials que sempre pengen, invisiblement tibants, al voltant de les relacions intel\u00b7lectuals, econ\u00f2miques, culturals i institucionals. La corpore\u00eftat est\u00e0 \u00edntimament lligada a la geologia i a l\u2019origen de l\u2019obra mateixa. Maudit \u00e9s capa\u00e7 de transportar-se a trav\u00e9s del temps i l\u2019espai gr\u00e0cies a l\u2019exist\u00e8ncia de profunds t\u00fanels subterranis que s\u2019endinsen a les entranyes de la terra. Les obres remeten amb for\u00e7a a la filosofia geol\u00f2gica del terreny volc\u00e0nic, mentre escultures cin\u00e8tiques mecanitzades giren sobre munts de pedra tosca, mentre sacerdots aboquen aigua bene\u00efda sobre els embuts inflamats dels rius de lava, i la petrificaci\u00f3 de mans allargades que semblen congelades a l\u2019instant, com els ciutadans sepultats de Pompeia. Els forats de cuc condueixen inevitablement a l\u2019illa de La Palma i a la mentalitat dels habitants volc\u00e0nics que viuen en un paisatge respirant, en constant estat de creaci\u00f3 i destrucci\u00f3, d\u2019un arxiu geol\u00f2gic estratificat de pedra codificada i sobreescrita.\r\n\r\n\u00c9s aquest instint de jouissance tropical simultani a la necessitat de superviv\u00e8ncia cavernosa i fosca el que evoca l\u2019ethos de la dissid\u00e8ncia subterr\u00e0nia. Una ruptura pol\u00edtica que sempre s\u2019escolta per\u00f2 mai no es veu, que es mou pels caus subterranis i grata la superf\u00edcie a Flandes, a Barcelona, a Par\u00eds, per\u00f2 desapareix abans de ser atrapada. Les beguines van deixar la seva empremta de resist\u00e8ncia arreu d\u2019Europa, des d\u2019Alemanya fins a comunitats a Catalunya \u2014i tanmateix romanen desconegudes\u2014 retraient-se de la societat, cap a la terra, amb prou temps per cobrir les seves petjades vigilades.\r\n\r\n\u2013 \u00c0ngels Miralda, cr\u00edtica i comiss\u00e0ria\r\n\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n
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\r\n\r\nJueves 18 sep:<\/b>\u00a012 \u2013 20h\r\nA partir de las 12h: inauguraci\u00f3n PRO\r\nA partir de las 18h: inauguraci\u00f3n para todos los p\u00fablicos\r\nViernes 19 y s\u00e1bado 20 sep:\u00a0<\/b>12 \u2013 20h\r\nDomingo 21 sep:\u00a0<\/b>11 \u2013 15h\r\n\r\n<\/div>\r\n
\r\n\r\nUn penacho de lava irrumpe desde la superficie, quemando lo que encuentra a su paso, creando nueva tierra, nuevas islas, un territorio en expansi\u00f3n. El manto fundido retrocede hacia el interior de la tierra cuando se topa con resistencia, buscando una salida m\u00e1s suave desde abajo. Deja atr\u00e1s cavidades esculpidas de fuego en la roca, pero no desaparece, abre fisuras en otros lugares, creando una red tel\u00farica de huecos imposibles de rastrear.\r\n\r\nLa autonom\u00eda del arte no fue m\u00e1s que una pretensi\u00f3n del modernismo, y hoy entendemos el arte no como algo intemporal, sino como parte de un flujo contextual en movimiento. Una escultura siempre reacciona a su entorno, a la constelaci\u00f3n de elementos que la rodean en las exposiciones y a lxs espectadorxs que se mueven a su alrededor. Y sin embargo, siempre conserva una huella de su archivo espacial y f\u00edsico, creando agujeros de gusano entre contextos, p\u00fablicos e ideas.\r\n\r\nUna ascensi\u00f3n en espiral. Mirar atr\u00e1s desde el fin<\/em> de Raisa Maudit, comisariada por Mart\u00ed Manen, tuvo lugar de junio a octubre de 2024 en el Centro de la Virreina en Barcelona. All\u00ed, una configuraci\u00f3n conceptual de escultura, imagen y v\u00eddeo abri\u00f3 un lapso trans-temporal hacia las comunidades subterr\u00e1neas del siglo XII de disidentes religiosos y sexuales llamadas beguinas. Esta comunidad protofeminista subterr\u00e1nea se negaba a contraer matrimonio y fomentaba la alfabetizaci\u00f3n mediante la creaci\u00f3n y reproducci\u00f3n de textos fuera de los l\u00edmites de la sociedad medieval moralista. Su historia no termina en la Virreina, sino que se expande en espiral hacia el mundo creando m\u00e1s capas y gestos de significado, filtr\u00e1ndose en nuestro mundo en r\u00e1pida transformaci\u00f3n. La obra de Maudit se propone crear un nuevo c\u00f3digo para la posibilidad de fisuras en el dogma hegem\u00f3nico, fugas dentro de nuestros entornos higi\u00e9nicamente contenidos definidos por la vigilancia digital y los retrocesos democr\u00e1ticos. Las obras penetran la rigidez de las instituciones a trav\u00e9s de su ethos de fluidez subversiva, catalizando grietas expansivas en el elaborado entramado del sistema del arte. Desde la Virreina, los s\u00edmbolos de las beguinas se expanden por Barcelona hasta el espacio de House of Chappaz, que los proyecta a\u00fan m\u00e1s lejos a trav\u00e9s de un agujero de gusano hacia Paris Internationale \u2014zonas conectadas por los hilos tangibles de las relaciones personales internacionales y sus espacios subterr\u00e1neos. Dos esculturas de beguinas se implican mutuamente, una se convierte en multitud, y se abre un portal entre los dos umbrales erigidos del conocimiento prohibido. Estos portales dejan al descubierto las conexiones sociales que siempre cuelgan, invisiblemente tensas, alrededor de las relaciones intelectuales, econ\u00f3micas, culturales e institucionales. La corporeidad est\u00e1 \u00edntimamente ligada a la geolog\u00eda y al origen de la propia obra. Maudit es capaz de transportarse a trav\u00e9s del tiempo y el espacio gracias a la existencia de profundos t\u00faneles subterr\u00e1neos que horadan las entra\u00f1as de la tierra. Las obras aluden con fuerza a la filosof\u00eda geol\u00f3gica del terreno volc\u00e1nico, mientras esculturas cin\u00e9ticas mecanizadas giran sobre montones de piedra p\u00f3mez, mientras sacerdotes vierten agua bendita sobre los embudos ardientes de los r\u00edos de lava, y la petrificaci\u00f3n de manos alargadas que parecen haberse congelado al instante, como lxs ciudadanxs sepultadxs de Pompeya. Los agujeros de gusano conducen inevitablemente a la isla de La Palma y a la mentalidad de lxs habitantes volc\u00e1nicos que viven en un paisaje que respira, en constante estado de creaci\u00f3n y destrucci\u00f3n, de un archivo geol\u00f3gico estratificado de piedra codificada y sobrescrita.\r\n\r\nEs este instinto de jouissance tropical simult\u00e1neo a la necesidad de supervivencia cavernosa y oscura lo que evoca el ethos de la disidencia subterr\u00e1nea. Una ruptura pol\u00edtica que siempre se oye pero nunca se ve, que se mueve por madrigueras subterr\u00e1neas y ara\u00f1a la superficie en Flandes, en Barcelona, en Par\u00eds, pero desaparece antes de ser atrapada. Las beguinas dejaron su huella de resistencia por toda Europa, desde Alemania hasta comunidades en Catalu\u00f1a \u2014y sin embargo permanecen desconocidas\u2014 repleg\u00e1ndose de la sociedad, hacia la tierra, con el tiempo suficiente para cubrir sus huellas vigiladas.\r\n\r\n\u2013 \u00c0ngels Miralda, cr\u00edtica y comisaria\r\n\r\n<\/div>","desc_en":"
\r\n\r\nThursday sept 18th:\u00a0<\/b>12 \u2013 8pm\r\nFrom 12pm: PRO opening\r\nFrom 6pm: opening for all publics\r\nFiday sept 19th and Saturday 20th:\u00a0<\/b>12 \u2013 8pm\r\nSunday sept 21st:<\/b>\u00a011am \u2013 3pm\r\n\r\n<\/div>\r\n
\r\n\r\nA lava plume erupts from the surface, burning what lies in its path, creating new earth, new islands, sprawling territory. Molten mantle recedes into the earth when it hits resistance, seeking a softer exit from below. It leaves behind cavities carved out fire in rock, but it does not disappear, it opens fissures in other places, creating a tellurian network of untraceable hollows.\r\n\r\nThe autonomy of art was nothing more than a pretension of modernism, and today, we understand art not as timeless, but part of a moving contextual flux. A sculpture always reacts to its environment, to the constellation of elements that surround it in exhibitions, and to the viewers that move around it. Yet, it always retains a trace of its spatial and physical archive, creating wormholes between contexts, audiences, and ideas.\r\n\r\nRaisa Maudit\u2019s A Spiralling Ascent: Looking Back From the End<\/em>, curated by Mart\u00ed Manen, took place from June to October of 2024 at the Virreina Center in Barcelona. There, a conceptual configuration of sculpture, image, and video created a trans-temporal lapse into the 12th century underground communities of religious and sexual dissidents called the Beguines. This underground proto-feminist community refused to marry and encouraged literacy by creating and reproducing text outside of the confines of moralistic medieval society. Their story does not end in the Virreina, but spirals outwards into the world creating further layers and gestures of meaning, seeping into our rapidly changing world. Maudit\u2019s work sets out to create a new code for the possibility of breaks in hegemonic dogma, leakages into our hygienically contained environments defined by digital surveillance and democratic rollbacks. The works penetrate the rigidity of institutions through their ethos of subversive fluidity, catalyzing an expanding rifts through the elaborate fabric of the art system. From the Virreina, the symbols of the Beguines spread through Barcelona to the space of House of Chappaz, which sends it further through a wormhole to Paris internationale areas connected through the tangible threads of international personal relations and their subterranean spaces. Two sculptures of Beguines imply each other, one becomes a multitude, and a portal is opened between the two standing gateways of prohibited knowledge. These portals lay bare the social connections that always hang invisibly taut around intellectual, economic, cultural, and institutional relations. Corporeality is intimately connected to geology and the origin of the work itself. Maudit is able to transport herself through time and space through the existence of deep subterranean tunnels that burrow through the entrails of earth. The works strongly reference the geological philosophy of volcanic terrain as mechanised kinetic sculptures gyrate over piles of pumice stone, as priests pour holy water onto the funneling infernoes of lava floes, and the petrification of elongated hands that seems to have instantly frozen like the buried citizens of Pompeii. The wormholes inevitably lead to the island of La Palma and the mentality of volcanic inhabitants who live with a breathing landscape that is in a constant state of creation and destruction, of a layered geological archive of coded, overwritten stone.\r\n\r\nIt is this instinct for tropical jouissance simultaneous to the necessity of dark cavernous survival that elicits the ethos of underground dissent. A political rupture that is always heard but never seen, one that moves through underground burrows and scratches the surface in Flanders, in Barcelona, in Paris, but disappears before being caught. The Beguines left their mark of resistance across Europe, from Germany to communities in Catalonia yet they remain unknown retracting from society, into the earth, in sufficient time to cover their surveilled traces.\r\n\r\n\u2013 \u00c0ngels Miralda, critic and curator\r\n\r\n<\/div>","event_category":103,"event_show_only_own_date":true,"_event_confirmed":true,"_event_public":true,"_event_free":true,"_event_price-min":"","_event_price-max":"","_event_web_ca":"https:\/\/www.barcelonagalleryweekend.com\/expo.php?lang=cat&id=141","_event_web_es":"https:\/\/barcelonagalleryweekend.com\/expo.php?lang=esp&id=141","_event_web_en":"https:\/\/www.barcelonagalleryweekend.com\/expo.php?lang=eng&id=141","event_contact_email":"","event_apply_email":"","is_online_event":false,"is_art_nou_event":false,"is_bgw_event":true,"date_text":"","register_deadline":null,"altres_organitzadors":""},"abe_event_venue":"House of Chappaz","abe_event_category":"Exposici\u00f3","start":"2025-09-18 00:00:00","end":"2025-09-21 23:59:00","schedule":"once","schedule_meta":"","frequency":1,"all_day":1,"until":"2025-09-18 00:00:00","include":[],"exclude":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/events\/50177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/events"}],"about":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/event"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/106"}],"occurrences":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/events\/50177\/occurrences"}],"acf:term":[{"embeddable":true,"taxonomy":"event-category","href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/event-category\/103"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"event-venue","embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/event-venues?post=50177"},{"taxonomy":"event-tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/event-tags?post=50177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}