{"id":48193,"guid":{"rendered":"https:\/\/graf.cat\/?post_type=event&p=48193"},"modified":"2025-06-19T14:07:12","modified_gmt":"2025-06-19T12:07:12","slug":"azar-grupo-de-estudios-arabes-2","status":"publish","type":"event","link":"https:\/\/graf.cat\/es\/events\/event\/azar-grupo-de-estudios-arabes-2\/","title":{"rendered":"azar grup d\u2019estudis \u00e0rabs"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":65,"featured_media":48194,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"event-venues":[304],"event-tags":[],"class_list":["post-48193","event","type-event","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","event-venue-la-escocesa","event-category-trobada"],"acf":{"title_ca":"azar grup d\u2019estudis \u00e0rabs","title_es":"azar grupo de estudios \u00e1rabes","title_en":"azar arab Studies Group","desc_ca":"Coordinat pel col\u00b7lectiu\u00a0Darsin\u00e1<\/a>\u00a0(Sassouki Salma i Maha Ibraheem), resident en el Santa M\u00f2nica, AZAR es proposa com un espai d'intercanvi en relaci\u00f3 al coneixement art\u00edstic, cultural i acad\u00e8mic dels pa\u00efsos \u00e0rabs. S'ofereix per a recon\u00e8ixer la complexitat i riquesa cultural i enfortir un vincle transmediterrani\u00a0que desconstrueixi la mirada colonial orientalizant. Les sessions seran obertes al p\u00fablic, i adoptaran diferents formats en funci\u00f3 de les ponents convidades i de les seves propostes.\r\n\r\nUna primera part del programa tindr\u00e0 lloc al maig, juny i juliol, i s'articular\u00e0 entorn de temes relacionats amb el treball de recerca realitzat per Darsin\u00e1 sobre l'esborrament de la mem\u00f2ria feminista i queer en contextos colonials i postcolonials, i els traumes engendrats per la viol\u00e8ncia d'aquests contextos.\r\n\r\nPosteriorment s'anunciar\u00e0 una segona part del programa, que es desenvolupar\u00e0 en conjunci\u00f3 amb el festival S\u00e2lmon, d'una banda, i el programa d'exposicions del centre d'arts Santa M\u00f2nica, per un altre.\r\n\r\nLa participaci\u00f3 a\u00a0AZAR requereix el respecte dels valors del grup, evitant qualsevol comentari, comportament o discurs d'odi o prejudici en ra\u00f3 de l'origen, la nacionalitat, el sexe, la religi\u00f3, la condici\u00f3 social o l'orientaci\u00f3 sexual.\r\n\r\n \r\n

programa<\/strong><\/h4>\r\n
Sessi\u00f3\u00a01 amb\u00a0Shada Safadi<\/h5>\r\nDissabte 31 de maig de 12h a 14h<\/strong>\r\n\r\nDurant la primera sessi\u00f3 es far\u00e0 una presentaci\u00f3 d'Atzar, del projecte, de la seva programaci\u00f3 i col\u00b7laboracions, tamb\u00e9 del seu context de desenvolupament i del col\u00b7lectiu Darsin\u00e1. La primera convidada per a obrir el programa anual, \u00e9s l'artista\u00a0Shada Safadi<\/a>\u00a0que presentar\u00e0 la seva resid\u00e8ncia a La Escocesa i despr\u00e9s, en format de xerrada, el seu treball art\u00edstic i la seva carrera que permeten, entre altres, entendre el context colonial en el Golan.\r\n\r\nIdioma: Castell\u00e0 i angl\u00e8s\r\n\r\n \r\n
Sessi\u00f3 2\u00a0amb\u00a0Henda Chennaoui<\/h5>\r\nDissabte 7 de juny de 12h a 14h<\/strong>\r\n\r\nHenda Chennaoui proposa una confer\u00e8ncia interactiva que introdueix als feminismes \u00e0rabs a partir de l'an\u00e0lisi dels contextos espec\u00edfics dels diferents pa\u00efsos de la regi\u00f3 i de l'imperialisme, context global, i com\u00fa, al qual s'enfronta la regi\u00f3.\r\n\r\nIdioma: Angl\u00e8s\r\n\r\n \r\n
Sessi\u00f3 3\u00a0amb\u00a0Hanan Jasim Khammas<\/h5>\r\nDissabte 21 de juny de 12h a 14h\r\n* Aquesta sessi\u00f3 ser\u00e0 online i es realitzar\u00e0 a la sala d'actes del\u00a0Santa M\u00f2nica<\/strong>\r\n\r\nHanan Jasim Khammas presentar\u00e0 el seu treball de recerca, publicat en el seu llibre \u201cWriting Through the Bodi: Iraqi Responses to the War on Terror\u201d, i la import\u00e0ncia de parlar dels cossos, amb especial atenci\u00f3 a la corporalitat i la sexualitat, en el context iraqui\u00e0 abans i despr\u00e9s de la sagnant invasi\u00f3 estatunidenca d'Iraq al\u00a02003.\r\n\r\nEn el seu llibre, Hanan examina com va reaccionar l'\u00e0mbit literari iraqui\u00e0 a aquesta invasi\u00f3, que va donar lloc a un augment sense precedents d'obres de ficci\u00f3 sobre la guerra i el trauma. Tamb\u00e9, tra\u00e7a una genealogia del cos iraqui\u00e0 per a descobrir la complexitat dels seus discursos hist\u00f2rics i sociopol\u00edtics, considerant factors religiosos, socials i pol\u00edtics en tres semiosferas: la societat i la cultura iraquianes abans de 2003, el discurs de la guerra contra el terror com a interfer\u00e8ncia semi\u00f2tica, i la ficci\u00f3 iraquiana contempor\u00e0nia com a resultat de la trobada entre tots dos.\r\n\r\nIdioma: castell\u00e0\r\n\r\n \r\n
Sessi\u00f3 4\u00a0amb\u00a0Itzea Goikolea-Amiano<\/h5>\r\nDissabte 5 de juliol de 12h a 14h<\/strong>\r\n\r\nSemha Bentata (1838-1906) va ser una dona jueva de Tetuan, la hist\u00f2ria de la qual llan\u00e7a llum sobre els moments inicials de la colonitzaci\u00f3 espanyola del Marroc i la formaci\u00f3 de la comunitat jueva tetuan\u00ed en el nord-oest de l'Alg\u00e8ria francesa.\r\n\r\nAquesta sessi\u00f3 embastar\u00e0 fragments de la hist\u00f2ria de Semha amb q\u00fcestions (i ficcions) metodol\u00f2giques, hist\u00f2riques i historiogr\u00e0fiques; i \u00e9s que la hist\u00f2ria de Semha ens anima a q\u00fcestionar la narrativa de competetitividad entre dones, d'enemistat entre jud\u00edxs i musulmanxs magrebines, aix\u00ed com la pr\u00f2pia exist\u00e8ncia d'una \"comunitat jueva algeriana\", una ficci\u00f3 que va crear el poder colonial franc\u00e8s i que ha refor\u00e7at la propaganda sionista.\r\n\r\nIdioma: castell\u00e0\r\n\r\n \r\n

bios<\/strong><\/h4>\r\nShada Safadi<\/strong>,\u00a0nascuda en 1982 en Majdal Shams, en els Alts del Gol\u00e1n sirians ocupats, va comen\u00e7ar la seva marxa art\u00edstica estudiant pintura i gravat en l'Institut Adham Ismail de Damasc. M\u00e9s tard, es va llicenciar en Belles Arts per la Universitat de Damasc. Com a membre fundador del Centre d'Art i Cultura Fateh Al Mudarris, el talent de Safadi va ser reconegut amb un tercer lloc en els Premis a l'Artista Jove de l'Any de la Fundaci\u00f3 A. M. Qattan al\u00a02008 per la seva s\u00e8rie \u00abIn the Presence of the Crow\u00bb. Les seves obres han participat en diverses exposicions a S\u00edria, Palestina, Su\u00e8cia i el Regne Unit. Va participar en la Caravana Cultural Siriana, en la qual va exposar les seves obres per tota Europa.\r\n\r\nShada Safadi \u00e9s artista resident en La Escocesa gr\u00e0cies al Programa de Resid\u00e8ncies d'Emerg\u00e8ncia 2025 per a Artistes i Treballadors de la Cultura a\u00a0Palestina de la\u00a0red TEJA<\/a>\u00a0i al suport de\u00a0Alserkal Arts Foundation<\/a>\u00a0i\u00a0Santa M\u00f2nica<\/a>.\r\n\r\nHenda Chennaoui<\/strong>,\u00a0experta en q\u00fcestions de g\u00e8nere establerta a Tun\u00edsia. Henda \u00e9s periodista i investigadora en sociologia. Porta anys seguint els moviments socials i escrivint sobre els drets de les dones i les minories. Tamb\u00e9 Henda \u00e9s fundadora i coordinadora de la primera escola feminista interseccional de Tun\u00edsia en honor a l'activista Lina Ben Mhenni.\r\n\r\nHanan Jasim Khammas,<\/strong>\u00a0investigadora postdoctoral de Recerca Teoria, G\u00e8nere, Sexualitat, i de la C\u00e0tedra UNESCO Dones, desenvolupament i cultures, \u00e9s professora de Literatura Comparada a Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona i forma part del projecte de recerca \"Heterotopies en els imaginaris de les relacions entre Espanya i el Marroc (AlterMagreb)\" de la Universitat Aut\u00f2noma de Madrid. Coordinadora del m\u00e0ster d'estudis \u00e0rabs contemporanis en la UAB. La seva recerca se centra en els estudis del cos com a punt de trobada entre la literatura \u00e0rab i les literatures americanes i europees i demostra com el cos \u00e9s un signe de la viol\u00e8ncia epistemol\u00f2gica durant la guerra contra el terrorisme. Forma part del grup CALITME (Cartografies Liter\u00e0ries de la mediterr\u00e0nia) i va ser membre dels projectes de recerca G\u00e8nere(s) i Llenguatge(s) en la arabidad contempor\u00e0nia i Construcci\u00f3 d'identitats, g\u00e8nere i creaci\u00f3 art\u00edstica en els marges de la arabidad. Tamb\u00e9 va formar part del consell editorial de la revista Banipal de literatura \u00e0rab moderna.\r\n\r\nItzea Goikolea-Amiano<\/strong>\u00a0va comen\u00e7ar a estudiar la llengua \u00e0rab en la llicenciatura de Traducci\u00f3 i interpretaci\u00f3 en la UAB, va viure a Egipte tres anys, a la volta va fer un m\u00e0ster en estudis de g\u00e8nere en la UPV-EHU, i despr\u00e9s se'n va anar a It\u00e0lia a fer el seu doctorat en hist\u00f2ria en el IUE. En la seva tesi es va endinsar en el colonialisme espanyol al Marroc, i fa uns mesos que ha publicat el llibre The Origins of Spanish Colonialism in Morocco, 1859-62: A Global Feminist Microhistory, que est\u00e0 sent tradu\u00eft a l'\u00e0rab. Tamb\u00e9 va viure a Londres, on va fer un postdoc en SOAS, i va realitzar recerques sobre la hist\u00f2ria de l'esclavitud trans-sahariana i la mem\u00f2ria de la mateixa en la literatura magrebina contempor\u00e0nia. Fa cinc anys que viu a Barcelona, treballa com a professora de basca a l'Escola Oficial d'Idiomes de Drassanes, est\u00e0 adscrita a dos projectes de recerca com a investigadora independent i dona algunes xerrades sobre feminismes \u00e0rabs i isl\u00e0mics i altres temes sobre els quals ha investigat.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nSi desitges rebre informacions espec\u00edfiques sobre l'activitat del grup de recerca art\u00edstica\u00a0Darsin\u00e1\u00a0del Santa M\u00f2nica, i del grup d'estudis ATZAR, si us plau, comunica'ns el teu email a trav\u00e9s d'aquest\u00a0aquest formulari<\/a>.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nAZAR va ser\u00a0impulsat\u00a0per La Escocesa al\u00a02024<\/a>\u00a0juntament a Raquel \u00c1lamo, aqest any\u00a0continua la seva programaci\u00f3 en col\u00b7laboraci\u00f3 amb el centre d'art\u00a0Santa M\u00f2nica<\/a>, La Escocesa, el\u00a0Festival S\u00e2lmon<\/a>\u00a0i Silfium.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nSi tens alguna necessitat o pregunta en relaci\u00f3 a l'accessibilitat d'aquesta activitat visita la nostra p\u00e0gina\u00a0d'acc\u00e9s a La Escocesa<\/a>","desc_es":"Coordinado por el colectivo\u00a0Darsin\u00e1<\/a>\u00a0(Sassouki Salma y\u00a0Maha Ibraheem), residente en el Santa M\u00f2nica, AZAR se propone como un espacio de intercambio en relaci\u00f3n al conocimiento art\u00edstico, cultural y acad\u00e9mico de los pa\u00edses \u00e1rabes. Se ofrece para reconocer la complejidad y riqueza cultural y estrechar un v\u00ednculo transmediterr\u00e1neo que deconstruya la mirada colonial orientalizante. Las sesiones ser\u00e1n abiertas al p\u00fablico, y adoptar\u00e1n distintos formatos en funci\u00f3n de las ponentes invitadas y de sus propuestas.\r\n\r\nUna primera parte del programa tendr\u00e1 lugar en mayo, junio y julio, y se articular\u00e1 en torno a temas relacionados con el trabajo de investigaci\u00f3n realizado por Darsin\u00e1 sobre el borrado de la memoria feminista y queer en contextos coloniales y postcoloniales, y los traumas engendrados por la violencia de estos contextos.\r\n\r\nPosteriormente se anunciar\u00e1 una segunda parte del programa, que se desarrollar\u00e1 en conjunci\u00f3n con el festival S\u00e2lmon, por un lado, y el programa de exposiciones del centro de artes de Santa M\u00f2nica, por otro.\r\n\r\nLa participaci\u00f3n en AZAR requiere el respeto de los valores del grupo, evitando cualquier comentario, comportamiento o discurso de odio o prejuicio en raz\u00f3n del origen, la nacionalidad, el sexo, la religi\u00f3n, la condici\u00f3n social o la orientaci\u00f3n sexual.\r\n\r\n \r\n

programa<\/strong><\/h4>\r\n
Sesi\u00f3n 1 con Shada Safadi<\/h5>\r\nS\u00e1bado 31 de mayo de 12h a 14h<\/strong>\r\n\r\nDurante la primera sesi\u00f3n se har\u00e1 una presentaci\u00f3n de Azar, del proyecto, de su programaci\u00f3n y colaboraciones, tambi\u00e9n de su contexto de desarrollo y del colectivo Darsin\u00e1. La primera invitada para abrir el programa anual, es la artista\u00a0Shada Safadi<\/a>\u00a0que presentar\u00e1 su residencia en La Escocesa y luego, en formato de charla, su trabajo art\u00edstico y su carrera que permiten, entre otros, entender el contexto colonial en el Golan.\r\n\r\nIdioma: Castellano e ingl\u00e9s.\r\n\r\n \r\n
Sesi\u00f3n 2\u00a0con Henda Chennaoui<\/h5>\r\nS\u00e1bado 7 de junio de 12h a 14h<\/strong>\r\n\r\nHenda Chennaoui propone una conferencia interactiva que introduce a los feminismos \u00e1rabes a partir del an\u00e1lisis de los contextos espec\u00edficos de los distintos pa\u00edses de la regi\u00f3n y del imperialismo, contexto global, y com\u00fan, al que se enfrenta la regi\u00f3n.\r\n\r\nIdioma: Ingl\u00e9s.\r\n\r\n \r\n
Sesi\u00f3n 3\u00a0con Hanan Jasim Khammas<\/h5>\r\nS\u00e1bado 21\u00a0de junio de 12h a 14h\r\n* Esta sesi\u00f3n ser\u00e1 online y se realizar\u00e1 en la sala de actos\u00a0Santa M\u00f2nica<\/strong>\r\n\r\nHanan Jasim Khammas presentar\u00e1 su trabajo de investigaci\u00f3n, publicado en su libro \u201cWriting Through the Body: Iraqi Responses to the War on Terror\u201d, y la importancia de hablar de los cuerpos, con especial atenci\u00f3n a la corporalidad y la sexualidad, en el contexto iraqu\u00ed antes y despu\u00e9s de la sangrienta invasi\u00f3n estadounidense de Iraq en 2003.\r\n\r\nEn su libro, Hanan examina c\u00f3mo reaccion\u00f3 el \u00e1mbito literario iraqu\u00ed a esta invasi\u00f3n, que dio lugar a un aumento sin precedentes de obras de ficci\u00f3n sobre la guerra y el trauma. Tambi\u00e9n, traza una genealog\u00eda del cuerpo iraqu\u00ed para descubrir la complejidad de sus discursos hist\u00f3ricos y sociopol\u00edticos, considerando factores religiosos, sociales y pol\u00edticos en tres semiosferas: la sociedad y la cultura iraqu\u00edes antes de 2003, el discurso de la guerra contra el terror como interferencia semi\u00f3tica, y la ficci\u00f3n iraqu\u00ed contempor\u00e1nea como resultado del encuentro entre ambos.\r\n\r\nIdioma: castellano\r\n\r\n \r\n
Sesi\u00f3n 4\u00a0con Itzea Goikolea-Amiano<\/h5>\r\nS\u00e1bado 5 de julio de 12h a 14h<\/strong>\r\n\r\nSemha Bentata (1838-1906) fue una mujer jud\u00eda de Tetu\u00e1n, cuya historia arroja luz sobre los momentos iniciales de la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola de Marruecos y la formaci\u00f3n de la comunidad jud\u00eda tetuan\u00ed en el noroeste de la Argelia francesa.\r\n\r\nEsta sesi\u00f3n hilvanar\u00e1 fragmentos de la historia de Semha con cuestiones (y ficciones) metodol\u00f3gicas, hist\u00f3ricas e historiogr\u00e1ficas; y es que la historia de Semha nos anima a cuestionar la narrativa de competetitividad entre mujeres, de enemistad entre jud\u00edxs y musulmanxs magreb\u00edes, as\u00ed como la propia existencia de una \"comunidad jud\u00eda argelina\", una ficci\u00f3n que cre\u00f3 el poder colonial franc\u00e9s y que ha reforzado la propaganda sionista.\r\n\r\nIdioma: castellano\r\n\r\n \r\n

bios<\/strong><\/h4>\r\nShada Safadi<\/strong>,\u00a0nacida en 1982 en Majdal Shams, en los Altos del Gol\u00e1n sirios ocupados, comenz\u00f3 su andadura art\u00edstica estudiando pintura y grabado en el Instituto Adham Ismail de Damasco. M\u00e1s tarde, se licenci\u00f3 en Bellas Artes por la Universidad de Damasco. Como miembro fundador del Centro de Arte y Cultura Fateh Al Mudarris, el talento de Safadi fue reconocido con un tercer puesto en los Premios al Artista Joven del A\u00f1o de la Fundaci\u00f3n A.M. Qattan en 2008 por su serie \u00abIn the Presence of the Crow\u00bb. Sus obras han participado en varias exposiciones en Siria, Palestina, Suecia y el Reino Unido. Particip\u00f3 en la Caravana Cultural Siria, en la que expuso sus obras por toda Europa.\r\n\r\nShada Safadi es artista residente en La Escocesa gracias al Programa de Residencias de Emergencia 2025 para Artistas y Trabajadores de la Cultura en Palestina de la\u00a0red TEJA<\/a>\u00a0y al apoyo de\u00a0Alserkal Arts Foundation<\/a>\u00a0y\u00a0Santa M\u00f2nica<\/a>.\r\n\r\nHenda Chennaoui<\/strong>, experta en cuestiones de g\u00e9nero afincada en T\u00fanez. Henda es periodista e investigadora en sociolog\u00eda. Lleva a\u00f1os siguiendo los movimientos sociales y escribiendo sobre los derechos de las mujeres y las minor\u00edas. Tambi\u00e9n Henda es fundadora y coordinadora de la primera escuela feminista interseccional de T\u00fanez en honor a la activista Lina Ben Mhenni.\r\n\r\nHanan Jasim Khammas,<\/strong>\u00a0investigadora postdoctoral de Investigaci\u00f3n Teor\u00eda, G\u00e9nero, Sexualidad, y de la C\u00e1tedra UNESCO Mujeres, desarrollo y culturas, es profesora de Literatura Comparada en Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona y forma parte del proyecto de investigaci\u00f3n \"Heterotop\u00edas en los imaginarios de las relaciones entre Espa\u00f1a y Marruecos (AlterMagreb)\" de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Coordinadora del m\u00e1ster de estudios \u00e1rabes contempor\u00e1neos en la UAB. Su investigaci\u00f3n se centra en los estudios del cuerpo como punto de encuentro entre la literatura \u00e1rabe y las literaturas americanas y europeas y demuestra c\u00f3mo el cuerpo es un signo de la violencia epistemol\u00f3gica durante la guerra contra el terrorismo. Forma parte del grupo CALITME (Cartograf\u00edas Literarias de la mediterr\u00e1nea) y fue miembro de los proyectos de investigaci\u00f3n G\u00e9nero(s) y Lenguaje(s) en la arabidad contempor\u00e1nea y Construcci\u00f3n de identidades, g\u00e9nero y creaci\u00f3n art\u00edstica en los m\u00e1rgenes de la arabidad. Tambi\u00e9n form\u00f3 parte del consejo editorial de la revista Banipal de literatura \u00e1rabe moderna.\r\n\r\nItzea Goikolea-Amiano\u00a0<\/strong>empez\u00f3 a estudiar la lengua \u00e1rabe en la licenciatura de Traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n en la UAB, vivi\u00f3 en Egipto tres a\u00f1os, a la vuelta hizo un m\u00e1ster en estudios de g\u00e9nero en la UPV-EHU, y luego se fue a Italia a hacer su doctorado en historia en el IUE. En su tesis se adentr\u00f3 en el colonialismo espa\u00f1ol en Marruecos, y hace unos meses que ha publicado el libro The Origins of Spanish Colonialism in Morocco, 1859-62: A Global Feminist Microhistory, que est\u00e1 siendo traducido al \u00e1rabe. Tambi\u00e9n vivi\u00f3 en Londres, donde hizo un postdoc en SOAS, y realiz\u00f3 investigaciones sobre la historia de la esclavitud trans-sahariana y la memoria de la misma en la literatura magreb\u00ed contempor\u00e1nea. Hace cinco a\u00f1os que vive en Barcelona, trabaja como profesora de euskera en la Escuela Oficial de Idiomas de Drassanes, est\u00e1 adscrita a dos proyectos de investigaci\u00f3n como investigadora independiente y da algunas charlas sobre feminismos \u00e1rabes e isl\u00e1micos y otros temas sobre los que ha investigado.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nSi deseas recibir informaciones espec\u00edficas sobre la actividad del grupo de investigaci\u00f3n art\u00edstica Darsin\u00e1 del Santa M\u00f2nica, y del grupo de estudios AZAR, por favor, comun\u00edcanos tu email a trav\u00e9s de\u00a0este formulario<\/a>.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nAZAR es un proyecto\u00a0impulsado por La Escocesa en 2024<\/a>\u00a0junto a Raquel \u00c1lamo, este a\u00f1o contin\u00faa su programaci\u00f3n en colaboraci\u00f3n con el centro de arte\u00a0Santa M\u00f2nica<\/a>, La Escocesa, el\u00a0Festival S\u00e2lmon<\/a>\u00a0y\u00a0Silfium.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nSi tienes alguna necesidad o pregunta en relaci\u00f3n a la accesibilidad de esta actividad, visita nuestra p\u00e1gina d\"acceso a La Escocesa\" haciendo clic\u00a0aqui<\/a>","desc_en":"Coordinated by the collective\u00a0Darsin\u00e1<\/a>\u00a0(Sassouki Salma and Maha Ibraheem), resident at the Santa M\u00f2nica, AZAR is proposed as a space for exchange in relation to artistic, cultural and academic knowledge of Arab countries. It is offered to recognize the complexity and cultural richness and to strengthen a trans-Mediterranean link that deconstructs the orientalizing colonial gaze. The sessions will be open to the public, and will adopt different formats depending on the invited speakers and their proposals.\r\n\r\nA first part of the program will take place in May, June and July, and will be articulated around themes related to the research work carried out by Darsin\u00e1 on the erasure of feminist and queer memory in colonial and postcolonial contexts, and the traumas engendered by the violence of these contexts.\r\n\r\nA second part of the program, to be developed in conjunction with the S\u00e2lmon festival, on the one hand, and the exhibition program of the Santa M\u00f2nica arts center, on the other, will be announced at a later date.\r\n\r\nParticipation in AZAR requires respect for the values of the group, avoiding any comments, behavior or speech of hatred or prejudice based on origin, nationality, sex, religion, social status or sexual orientation.\r\n\r\n \r\n

program<\/strong><\/h4>\r\n
Session 1 with Shada Safadi<\/h5>\r\nSaturday, May 31 from 12h to 14h<\/strong>\r\n\r\nDuring the first session there will be a presentation of Azar, the project, its programming and collaborations, as well as its development context and the Darsin\u00e1 collective. The first guest to open the annual program is the Palestinian artist\u00a0Shada Safadi<\/a>\u00a0who will present her residency at La Escocesa and then, in talk format, her artistic work and career.\r\n\r\nLanguage: Spanish and English\r\n\r\n \r\n
Session 2 with Henda Chennaoui<\/h5>\r\nSaturday June 7th from 12h to 14h<\/strong>\r\n\r\nHenda Chennaoui proposes an interactive lecture that introduces Arab feminisms from the analysis of the specific contexts of the different countries of the region and the imperialism, global and common context that the region is facing.\r\n\r\nLanguage: English\r\n\r\n \r\n
Session 3 with Hanan Jasim Khammas<\/h5>\r\nSaturday June 21st from 12h to 14h\r\n* This session will be online and will take place at the Santa M\u00f2nica.<\/strong>\r\n\r\nHanan Jasim Khammas will present her research work, published in her book \u201cWriting Through the Body: Iraqi Responses to the War on Terror\u201d, and the importance of talking about bodies, with special attention to corporeality and sexuality, in the Iraqi context before and after the bloody US invasion of Iraq in 2003.\r\n\r\nIn her book, Hanan examines how the Iraqi literary field reacted to this invasion, which resulted in an unprecedented surge of fictional works about war and trauma. She also traces a genealogy of the Iraqi corpus to uncover the complexity of its historical and socio-political discourses, considering religious, social and political factors in three semiospheres: Iraqi society and culture before 2003, the discourse of the war on terror as semiotic interference, and contemporary Iraqi fiction as a result of the encounter between the two.\r\n\r\nLanguage: Spanish\r\n\r\n \r\n
Session 4 with Itzea Goikolea-Amiano<\/h5>\r\nSaturday, July 5 from 12h to 14h<\/strong>\r\n\r\nSemha Bentata (1838-1906) was a Jewish woman from Tetouan, whose story sheds light on the early stages of the Spanish colonization of Morocco and the formation of the Tetouanese Jewish community in northwestern French Algeria.\r\n\r\nThis session will link fragments of Semha's story with methodological, historical and historiographical questions (and fictions); Semha's story encourages us to question the narrative of competition between women, of enmity between Maghrebi Jews and Muslims, as well as the very existence of an \u201cAlgerian Jewish community\u201d, a fiction created by the French colonial power and reinforced by Zionist propaganda.\r\n\r\nLanguage: Spanish\r\n\r\n \r\n

bios<\/strong><\/h4>\r\nShada Safadi<\/strong>,\u00a0born in 1982 in Majdal Shams, in the occupied Syrian Golan Heights, began her artistic career studying painting and printmaking at the Adham Ismail Institute in Damascus. Later, he graduated from the University of Damascus with a degree in Fine Arts. As a founding member of the Fateh Al Mudarris Center for Art and Culture, Safadi's talent was recognized with a third place in the A.M. Qattan Foundation's Young Artist of the Year Awards in 2008 for his \u201cFateh Al Mudarris\u201d series. Qattan Foundation Young Artist of the Year Awards in 2008 for his series \u201cIn the Presence of the Crow\u201d. His works have participated in several exhibitions in Syria, Palestine, Sweden and the UK. He participated in the Syrian Cultural Caravan, in which he exhibited his works throughout Europe.\r\n\r\nShada Safadi is artist-in-residence at La Escocesa thanks to the\u00a0TEJA<\/a>\u00a0network's Emergency Residency Program 2025 for Artists and Cultural Workers in Palestine and the support of the\u00a0Alserkal Arts Foundation<\/a>\u00a0and\u00a0Santa M\u00f2nica<\/a>.\r\n\r\nHenda Chennaoui<\/strong>, a\u00a0gender expert based in Tunis. She is a journalist and a sociology researcher. She has followed social movements for years and written about women rights and minorities. She is the founder and organizer of the first intersectional feminist school in Tunisia in honour of the activist Lina Ben Mhenni.\r\n\r\nHanan Jasim Khammas,<\/strong>\u00a0postdoctoral researcher in Theory, Gender, Sexuality and the UNESCO Chair in Women, Development and Cultures, is a professor of Comparative Literature at the Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona and is part of the research project \u201cHeterotopias in the imaginaries of relations between Spain and Morocco (AlterMagreb)\u201d at the Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Coordinator of the Master in Contemporary Arab Studies at the UAB. Her research focuses on body studies as a meeting point between Arab literature and American and European literatures and demonstrates how the body is a sign of epistemological violence during the war on terrorism. She is part of the CALITME group (Literary Cartographies of the Mediterranean) and was a member of the research projects Gender(s) and Language(s) in Contemporary Arabness and Construction of Identities, Gender and Artistic Creation in the Margins of Arabness. She also served on the editorial board of the Banipal journal of modern Arabic literature.\r\n\r\nItzea Goikolea-Amiano<\/strong>\u00a0began studying Arabic language in the degree of Translation and Interpretation at the UAB, lived in Egypt for three years, returned to do a master's degree in gender studies at the UPV-EHU, and then went to Italy to do her doctorate in history at the IUE. In her thesis she delved into Spanish colonialism in Morocco, and a few months ago she published the book The Origins of Spanish Colonialism in Morocco, 1859-62: A Global Feminist Microhistory, which is being translated into Arabic. She also lived in London, where she did a postdoc at SOAS, and conducted research on the history of trans-Saharan slavery and the memory of it in contemporary Maghrebi literature. She has been living in Barcelona for five years, works as a Basque teacher at the Escuela Oficial de Idiomas de Drassanes, is attached to two research projects as an independent researcher and gives some talks on Arab and Islamic feminisms and other topics on which she has done research.\r\n\r\n
\r\n\r\nIf you wish to receive specific information about the activities of the artistic research group Darsin\u00e1 del Santa M\u00f2nica, and the AZAR study group, please send us your email using\u00a0this form<\/a>.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nAZAR\u00a0launched by La Escocesa in 2024<\/a>\u00a0together with Raquel \u00c1lamo, this year continues its programming in collaboration with the\u00a0Santa M\u00f2nica<\/a>\u00a0art center, La Escocesa,\u00a0S\u00e2lmon Festival<\/a>\u00a0and\u00a0Silfium.\r\n\r\n \r\n\r\n
\r\n\r\nIf you have any needs or questions regarding the accessibility of this activity visit the section\u00a0access La Escocesa<\/a>","event_category":306,"event_show_only_own_date":false,"_event_confirmed":true,"_event_public":true,"_event_free":true,"_event_price-min":"","_event_price-max":"","_event_web_ca":"https:\/\/laescocesa.org\/ca\/view\/azar%253Agrupd%25E2%2580%2599estudis\/3906","_event_web_es":"https:\/\/laescocesa.org\/es\/view\/azar%253Agrupode\/3906","_event_web_en":"https:\/\/laescocesa.org\/en\/view\/azar%253Aarabstudies\/3906","event_contact_email":"info@laescocesa.org","event_apply_email":"","is_online_event":false,"is_art_nou_event":false,"is_bgw_event":false,"date_text":"","register_deadline":null,"altres_organitzadors":[19,88]},"abe_event_venue":"La Escocesa","abe_event_category":"Trobada","start":"2025-05-31 12:00:00","end":"2025-05-31 14:00:00","schedule":"custom","schedule_meta":"","frequency":1,"all_day":0,"until":"2025-05-31 12:00:00","include":["2025-06-07 12:00:00","2025-06-21 12:00:00","2025-07-05 12:00:00"],"exclude":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/events\/48193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/events"}],"about":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/event"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"occurrences":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/events\/48193\/occurrences"}],"acf:user":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/88"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"acf:term":[{"embeddable":true,"taxonomy":"event-category","href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event-category\/306"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"event-venue","embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event-venues?post=48193"},{"taxonomy":"event-tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/graf.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event-tags?post=48193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}