{"id":26668,"date":"2022-11-13T21:06:33","date_gmt":"2022-11-13T19:06:33","guid":{"rendered":"https:\/\/graf.cat\/?p=26668"},"modified":"2022-11-30T21:42:13","modified_gmt":"2022-11-30T19:42:13","slug":"nov-2022ruta-xarxaprod-2-5-per-helen-torres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/graf.cat\/es\/nov-2022ruta-xarxaprod-2-5-per-helen-torres\/","title":{"rendered":"Nov. 2022
Ruta Xarxaprod 2\/5
per Helen Torres"},"content":{"rendered":"

Ejercicio de fabulaci\u00f3n especulativa #Portbou, 2022<\/strong><\/h1>\n

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To: maria@casa_wbenjamin.cat<\/p>\n

Subject: La Alm\u00e1ciga<\/p>\n

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Querida Mar\u00eda,<\/p>\n

aunque todav\u00eda son notas, las comparto contigo para que les eches un vistazo.<\/p>\n

Ahora que el convenio entre el hotel y la Casa Walter Benjamin parece que al fin sale adelante, pronto podremos lanzar la primera convocatoria. \u00a1Ojal\u00e1!<\/p>\n

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Espero tus comentarios<\/p>\n

abrazos,<\/p>\n

h.<\/p>\n

ADJUNTO: almaciga.odt<\/p>\n

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Proyecto de residencias de gestaci\u00f3n La alm\u00e1ciga<\/strong><\/h2>\n

Las residencias de gestaci\u00f3n La alm\u00e1ciga<\/i> se proponen como un semillero de ideas, pr\u00e1cticas, saberes y procesos colectivos, en colaboraci\u00f3n con la Casa Walter Benjamin de Portbou.<\/p>\n

En sentido etimol\u00f3gico, gestar significa llevar en la matriz, pensar, desarrollar un plan. Para gestar, se necesitan semillas, cuidados, saberes compartidos, comunidad, una temporalidad rumiante (Mass\u00f3n).<\/p>\n

El proyecto La alm\u00e1ciga <\/i>apuesta por un arte pol\u00edtico situado, en alianza con un pensamiento cient\u00edfico y unas pol\u00edticas en simbiosis con el lugar. Por lugar no entendemos solo territorio, en tanto \u00ab\u00e1rea controlada por un cierto tipo de poder\u00bb (Foucault), ni paisaje (\u00abcampo considerado como espect\u00e1culo\u00bb, Moliner), sino tambi\u00e9n h\u00e1bitat, \u00abponer el sello propio\u00bb (Lefevbre), \u00abestructura relacional\u00bb (Heidegger), fen\u00f3meno con esp\u00edritu propio, holobioma.<\/p>\n

Consideramos que hay lugares privilegiados para tratar determinadas tem\u00e1ticas, pero no siguiendo las dicotom\u00edas rural\/urbano y naturaleza\/cultura. Lo rural como espacio exclusivo de lo natural, lo aut\u00e9ntico, lo tradicional, los saberes populares, lo original, en contraposici\u00f3n a lo urbano como lo artificial, como s\u00edmbolo de la modernidad y el progreso, es una contraposici\u00f3n que no solo no alcanza para entender las naturoculturas emergentes, sino que fundamenta falsas nociones. Por ejemplo, la vuelta a lo rural como un regreso a la naturaleza, a la vida sana, al buen vivir de las comunidades.<\/p>\n

Pero no existen espacios libres de cultura. Lo rural tambi\u00e9n est\u00e1 contaminado, los cultivos son una tecnolog\u00eda, tanto como los tractores. \u00bfSon los huertos urbanos m\u00e1s artificiales que los rurales? Lo importante para la continuidad de la vida es qu\u00e9 se cultiva, c\u00f3mo, por qui\u00e9nes y para qui\u00e9n. La cuesti\u00f3n es qui\u00e9n come a qui\u00e9n, y de qu\u00e9 manera.<\/p>\n

Creemos que un arte comunitario aliado con las ciencias y las pol\u00edticas, centrado en la generaci\u00f3n de copias sin originales, puede ayudar a disminuir este desfase entre nuestras creencias y la realidad, actuando como detonador de una conciencia menos antropocentrada y m\u00e1s ecocentrada.<\/p>\n

Nuestra intenci\u00f3n es alimentar la alianza entre activismos, artes y ciencias para contribuir a lo que Anna Tsing llama \u00ablas artes de vivir en un planeta herido\u00bb. Solo en la convivencia, enfrent\u00e1ndose a los problemas de la supervivencia a trav\u00e9s del conocimiento y la negociaci\u00f3n constante, podemos pensar en saberes situados capaces de generar pol\u00edticas de justicia multiespecies.<\/p>\n

No rechazamos el arte como acci\u00f3n individual, m\u00e1s bien proponemos alimentar formas de hacer en sinton\u00eda con los procesos simbi\u00f3ticos espec\u00edficos de cada lugar. El arte centrado en la empat\u00eda tiene la capacidad de transformar al sujeto-artista, pero no tanto al lugar donde fue generado. Es por ello que nos basamos en la comunidad como actor y gestor cultural y art\u00edstico, capaz de impulsar cambios en clave ecocentrista. Por ello, ofrecemos una red de alianzas entre distintos habitantes del lugar que sirva como gu\u00eda, inspiraci\u00f3n y agente cr\u00edtico de los prototipos que se gesten en cada una de las residencias.<\/p>\n

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Metodolog\u00eda<\/strong><\/h2>\n

Proponemos estas residencias de gestaci\u00f3n como procesos colectivos encarnados por personas y grupos de distintos \u00e1mbitos de la vida social, cultural, pol\u00edtica y cient\u00edfica.<\/p>\n

Se formar\u00edan grupos de entre 8 y 10 personas, seleccionadas seg\u00fan resoluci\u00f3n de cada convocatoria, que durante un mes trabajar\u00edan con el asesoramiento y el apoyo de una red de agentes locales.<\/p>\n

A lo largo de este per\u00edodo de convivencia, se generar\u00edan prototipos que contribuyan a la resoluci\u00f3n de problemas espec\u00edficos del lugar alrededor de tres nudos tem\u00e1ticos: 1) la frontera; 2) los h\u00e1bitats; 3) la herencia.<\/p>\n

Estos prototipos tendr\u00edan la capacidad viral de expandirse hacia otros lugares, adaptando nuevas formas seg\u00fan las necesidades espec\u00edficas, funcionando como bombas de semillas.<\/p>\n

 
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Nudos tem\u00e1ticos<\/strong><\/h2>\n

Espec\u00edficos: la frontera (geogr\u00e1fica, cultural, ling\u00fc\u00edstica, econ\u00f3mica, jur\u00eddica y simb\u00f3lica; cuerpos-territorio; cuerpos marcados; xenofobia; caminos del exilio ayer y hoy; memoria hist\u00f3rica); la caza (superpoblaci\u00f3n de herb\u00edvoros; maltrato animal; introducci\u00f3n del lobo; contaminaci\u00f3n de los ecosistemas; equilibrio sociocultural); la guerra (como realidad y como met\u00e1fora)<\/p>\n

Transversales: #homeostasis #simbiosis #simbiog\u00e9nesis #transitar #huellas #apoyo mutuo #comunidad #justicia y relatos multiespecies #hospitalidad\/hu\u00e9sped\/hostis<\/i>\/hostage <\/i>#proximidad #memoria #continuidad<\/p>\n

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Temporalidad<\/strong><\/h2>\n